1) Idees principals:
En el text l'autor asegura que si molts homes pensen que és difícil conèixer Déu és perquè tendeixen a imaginar-lo i al no tenir èxit en aquest procés tendeixen a dir que aquest no és que es materia de pur coneixement sense intervenció dels sentits. A més l'autor afirma que altres filòsofs intenten coneixer l'idea de Déu i de l'anima mitjançant la imaginació o els sentits encara aquestes únicament es poden coneixer mitjançant l'enteniment.
2) Explica el significat de:
ininteligible: En el text fa referència a matèriaque no és de pur coneixemiento en la que intervenen els sentits.
imaginació: És la facultat de l'ànima que representa les imatges de les cosas reals o les idees.
3)Comentari:
Descartes asegura que no podem conèixer res sense la intervenció del coneixement perquè asegura que és impossible accedir a la realitat mitjançant els sentits, donat que aquest ens enganyen a més de que no són fonts de coneixement segures i objectives.
Descartes afirma a més que l'única manera d'arribar a la veriatat és mitjançantallò que sigui clar i que que poseeixi presència directa i immediata i distinció que sigui intuida en la seva peculiaritat individual a més de que afirmi una realitat del món exterior que és aliena al pensament, que és totalment heterogènia i diversament figurada.
Descartes afirma a més que Déu és la garantia de l'existència d'altres consciencies i del món físic i que aquesta tampoc es percep a través dels sentits.
4) Comparació:
La concepció de Descartes del jo mostra que els homes pesem l'evdència de l'existencia pròpia i individual és la primera veritat i el model per afirmar-ne altres que poden presentar-se de manera clara i distinta. És uan intuició a partir del cogito ergo sum. (penso docns existeixo).
Aquesta teoria del Jo de Descartes es pot comparar amb altres semblants com ara la del fiòsof Parmènides un dels més influents en la història de la filosofia el qual afirmava que pensar és el mateix que ésser, aquest a més entenia l'ésser com allò immutable , homogeni, indivisible i immbòbil.
Altres teories relacionades amb jo o amb la existència de Déu son la de Spinoza el ual defensava que Déu es caudsa immanent de totes les coses, de l'univers i que aquest pot estar expressat en infinitat de modes. Spinoza enten Déu també com a substància única.
5)
En quant a la pregunta sobre si Descartes te raó quan defensa que és més fàcil conèixer l'ànima que el cos, jo estic d'acord amb l'autor donat a que qualsevol recerca sobre l'ànima es farà mitjançant l'enteniment i per tant arribarà a mostrar una part de veritat mentre que el conèixer el cs que es fa mitjançant els sentits pots ser en un inici tasca simple però errònia donat a que aquest ens enganyen.
